Подпишись на рассылку «Свободная саентология»

Подпишись на рассылку

Творчество саентологов:

Настоящее время

Две цитаты для сегодняшнего дня:

***
Мы никогда не ограничиваемся настоящим. Желаем, чтобы поскорее наступило будущее, сожалеем, что оно так медленно подвигается к нам; или вспоминаем прошедшее, хотим удержать его, а оно быстро от нас убегает. Мы так неразумны, что блуждаем во временах, нам не принадлежащих, не думая о том, которое дано нам. Мы суетно пребываем мыслью во временах, которых уже нет более, и без размышления упускаем настоящее.

Блез Паскаль

time

***

Люди выходят из настоящего времени, потому что они не могут обладать определенным мэст настоящего времени, вот так. Настоящее время — это просто точка отсчёта, которая существует. В её отсутствие всё становится банком.

Л. Рон Хаббард

***

С большой любовью,

Группа PR и продвижения учебного лагеря Организаций Рона СНГ.

 

Хорошие новости :)

Шкала эмоциональных тонов — одна из самых популярных частей саентологии. И сейчас, когда поток входящей информации увеличивается с каждым днём, давайте не забывать и использовать шкалу тонов для оценки правдивости источника.

novosti

В книге «Самоанализ» Рон опубликовал очень ценную таблицу для оценки человека. Заглянув в неё, мы увидим, что высокотонный человек передает сообщения, содержащие тэту, внося в них свой вклад и отсекает линии энтэты. Он ищет различные точки зрения для расширения границ своей реальности и конструктивно изменяет реальность.

В точке шкалы 2.0 (антагонизм), когда человека пересекает границу разумности и реактивный ум начинает преобладать над аналитическим, он передает враждебные или содержащие угрозы сообщения и пропускает лишь небольшое количество тэты. Он не соглашается и пытается подорвать позицию других.

Еще ниже, в гневе (1.5 на шкале) человек передает энтэту, превращает сообщения в энтэту независимо от их первоначального содержания, искажает тэту. Такой человек занят разрушением противостоящей реальности, его лозунг: “ты не прав”, он не соглашается с реальностью других.

Самые опасные и неприятные люди находятся в скрытой враждебности (1.1 на шкале тонов). Такие люди притворяются доброжелательными, внешне тема их общения может выглядеть как тэта, однако их намерения крайне разрушительны. Они будут скрыто критиковать, лгать, передавать сплетни и обрывать линии общения.

Самое интересное, что только в высоком тоне человек правдив, соответственно доверять можно только высокотонному источнику. Люди, находящиеся в антагонизме искажают правду, чтобы поддержать противостояние, а в гневе — сообщают вопиющую ложь. В отличие от людей в гневе, атакующих открыто, люди в скрытой враждебности очень изобретательно и злонамеренно искажают правду и очень искусно скрывают ложь.

Будучи разумными, мы выбираем для себя здоровую еду, чистую воду, людей, настроенных позитивно и созидательно — так мы формируем своё окружение, в котором живём. То же относится к линиям общения.

ИНФОРМАЦИЯ — КАК ВОДА. ПРОВЕРЯЙ, ФИЛЬТРУЙ, ВЫБИРАЙ НАДЕЖНЫЙ ИСТОЧНИК.

voda

Так же рекомендуем: «Торговцы хаосом«.

 

********

С большой любовью,

Группа PR и продвижения учебного лагеря Организаций Рона СНГ.

 

14 коротких уроков мудрости от Будды

budda

1. Самый большой враг в жизни человека — это он сам.

2. Самая большая глупость в жизни человека — это ложь.

3. Самое большое поражение в жизни человека — это надменность.

4. Самая большая печаль в жизни человека — это зависть.

5. Самая большая ошибка в жизни человека — потерять самого себя.

6. Самая большая вина в жизни человека — неблагодарность.

7. Самое достойное сожаления в жизни человека — умаление своего достоинства.

8. Самое достойное восхищения в жизни человека — подняться после падения.

9. Самая большая потеря в жизни человека — потеря надежды.

10. Самое большое достояние в жизни человека — здоровье и разум.

11. Самый большой долг в жизни человека — искренние чувства.

12. Самый большой дар в жизни человека — великодушие.

13. Самый большой недостаток в жизни человека — непонимание.

14. Самое большое утешение в жизни человека — добрые дела.

***********************************************

С большой любовью,

Группа PR и продвижения учебного лагеря Организаций Рона СНГ.

Торговцы хаосом…

Преображенский: А если вы заботитесь о своём пищеварении, мой добрый совет:
не говорите за обедом о большевизме и медицине.
И — боже вас сохрани — не читайте до обеда советских газет.

Борменталь: Гм… Да ведь других нет!
Преображенский: Вот никаких и не читайте.

Как противостоять опасному окружению?

Многие люди не только убеждены в том, что их окружение опасно, но и в том, что оно становится все более и более опасным. Многие чувствуют, что решить эту проблему им не по силам.

Суть дела, однако, в том, что окружение заставляют казаться гораздо более опасным, чем оно есть на самом деле…

ТОРГОВЦЫ ХАОСОМ

Существуют те, кого можно назвать «торговцами хаосом». Это люди, которые хотят, чтобы окружающая обстановка выглядела очень-очень беспокоящей. Это те люди, которые, как они полагают, получат некоторое преимущество от того, что окружение будет выглядеть более угрожающим.

Очевидный пример можно увидеть в газетах. В них нет хороших новостей. Газетчики тычут окружением в лица людей и говорят: «Посмотрите! Оно несет опасность. Посмотрите! Оно подавляет. Посмотрите! Оно угрожает». Они не только сообщают самые угрожающие новости, но также делают из них сенсации, заставляя их выглядеть хуже, чем они есть. Что еще вам нужно в качестве доказательства их намерений? Это — торговцы хаосом. Им платят пропорционально тому, насколько угрожающим они могут сделать окружение. Жаждать хороших новостей в том обществе, где царят торговцы хаосом, — это идиотизм.

У торговца хаосом есть множество приспешников среди людей, имеющих корыстные интересы.

soldaty

Когда современная система правосудия осуждает опасного преступника, сажает его в тюрьму, делает его более антисоциальным и более опасным и затем выпускает его обратно в общество, то не надо думать, что это — случайность. Чем больше преступлений, тем больше нужно полиции.

Идеи такого рода довольно широко распространены в обществе. И речь идет не только о газетном репортере или о политике; здесь и там этим занимаются и отдельные люди.

Множество людей по жизни являются профессиональными торговцами хаосом; они доводят окружающих до сумасшествия. Доля подобных людей настолько велика, что таким может оказаться каждый четвертый. Например, домохозяйка, действуя в качестве торговца хаосом в своей сфере влияния, думает о своем муже: «Если я смогу сделать так, чтобы Генри достаточно сильно нервничал, то он будет делать то, что я скажу». Она действует, основываясь на представлении о том, что распространять замешательство и беспокойство необходимо. Однако вместе с этим у нее возникает тревога: […]

Читать далее: Торговцы хаосом…

Мудрость и веротерпимость, история одного правителя…

«Уважайте религиозные верования других» — это 18-й пункт из «Дороги к счастью», нерелигиозного морального кодекса, составленного Л. Роном Хаббардом. Веротерпимость, свобода религии и совести — эти принципы прописаны в государственных конституциях и международных правах человека. История знает много примеров, к каким разрушениям приводило нарушение этих принципов. Но так же есть примеры того, как люди добивались значительных изменений в жизни общества, продвигая эту добродетель.

********

ashoka2… Поучительно будет вспомнить первопроходцев принципиальной поддержки религией права всех людей на свободу совести и религии… В первую очередь следует вспомнить имя Ашоки, последнего крупного правителя индийской династии Мауриев (правил с 265 до 238 в. до н.э.) Согласно собственному изложению, Ашока завоевал страну Калинга (находившуюся примерно на территории сегодняшнего штата Орисса) в восьмой год своего правления. Огромные страдания, причиненные этим конфликтом побежденному народу, пробудили у Ашоки такие угрызения совести, что с той поры он отверг вооруженные конфликты. в это время он познакомился с буддизмом и принял эту веру. под влиянием буддизма он решил жить в соответствии с дхармой, проповедовать и служить своим подданным и всему человечеству посредством политики, названной им «завоевание дхармой».

Ключевое буддистское понятие «дхармы» может быть переведено как «принципы правильной жизни»или, словами самого Ашоки, «уменьшение зла, умножение добра, доброта, щедрость, правдивость и чистота». Благочестивый и ученый буддист, Ашока не проповедовал и специально не требовал, чтобы его подданные исповедовали или практиковали буддизм. Его знаменитые Наскальные эдикты (они, возможно, до сих пор изучаются в отдельных местах индии, Пакистане и Афганистане) провозглашают, что «все учения могут повсюду обосновываться беспрепятственно… Ибо все они стремятся к обузданию чувств и к чистой жизни» (из VII эдикта).

Своим подданным он более всего, превыше почестей и даров, желал «возрастания в существенных основаниях всех религий» (из XII эдикта). Ашока исчерпывающе объясняет своим подданным, как межрелигиозная вражда разрушает религиозное процветание:

«Возрастание в существенном может происходить различным образом, но в корне его лежит сдержанность в речи, чтобы не восхвалять собственное течение и очернять другие без достаточной причины. И если имеется причина для порицания, это нужно делать с мягкостью. Пусть почитается и чужая религия при каждом удобном случае. Если делают так, чторазвивают свою и помогают также чужой. Если поступают наоборот, то разрушают свою религию и вредят чужой. Восхваляющий собственную религию, из-за избыточной привязанности, и очерняющий религию других с мыслью «Буду прославлять сою собственную религию» — в действительности, причиняет тяжелейший ущерб своей собственной религии. поэтому общение между религиями — это благое дело: следует слушать и уважать учения, исповедуемые […]

Читать далее: Мудрость и веротерпимость, история одного правителя…